周易儒道
周易八卦第7卦详细说明
师卦全文
师。贞,老父吉,无咎。
象曰:地中有水,师。谦谦君子以容民畜众。
白话表述
师卦:占问总指挥长的战情,沒有灾难。
《象辞》说:下卦为坎,坎为水;上卦为坤,坤为地,像“地中有水”,它是师卦的艮卦。谦谦君子观此艮卦,取法于容下河流的地面,救助和畜养大家。
《断易天机》解
师卦坤上坎下,为坎宫归魂卦。师即兵众,仅有选择学识渊博的年长者来统率部队,才可以吉祥如意无咎。
宋朝易学家邵雍解
忧劳动者众,变幻无穷;公正廉明,不畏艰难。
得此卦者,重重困难,担忧劳众,宜宽容他人,艰难勤奋,去除一切艰难。
中国台湾国学经典大儒傅佩荣解
运数:宽容他人,修习待时。
财气:有财有库,善自爱惜。
家里:旧亲联婚,值得庆贺。
人体:肚胀之病,调气安心。
传统式解卦
这一卦是异卦(下坎上坤)叠起。“师”指部队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵之道乃圣贤不得已而为之,但它能够成功无阻拦地化解矛盾,由于顺乎局势,师出有名,所以能化凶为吉。
小象:养兵集众,拜师攻伐之象,彼此之间带伤,难能可贵平静。
运程:重重困难,一切以靠谱做事,忌独断独行、钻空子,防备潜在性对手。
工作:摩擦阻力非常大,艰难许多,处在猛烈的市场竞争情况,要与别人紧密配合,小心谨慎,个人行为坚决,切勿盲目跟风妄动,适当就可以,留意保护自身。灵活机动,严格自律。坦然沉着冷静应对一切,定能取得成功。
做生意:现有一定的存款,能够从业大的活动营销,但必卷进猛烈商业竞争,以坚毅坚强不屈的精神实质和崇高的商业伦理,加上灵便的方式,勿只图蝇头小利,勿心存侥幸,提升与别人的沟通交流,必可改变现状,转危为安。
求名:具有非常好的标准,但须有恰当的正确引导,尽量严格管理自身,摆脱不利条件的影响,历经扎扎实实勤奋,必可名与利双全。
婚恋交友:谨慎、潜心,不然会深陷“三角”纠纷案件。痴心追求完美能够做到目地。
管理决策:聪明过人,性情灵便,具备坚强的意志,对工作固执追求完美,迎难而进。可造就大工作。喜市场竞争,善争论,颇具创新精神,免不了产生不便,务雍容大度,不急功,以中实为要。
中国台湾张铭仁解卦
师:表明部队战斗明显斗争之意。师亦为「老师、老师」,是为明显经验教训的状况,若在事、在人,均表明会遭受非常大经验教训、挫败。或者和人结仇甚深而遭受其超强力的严厉打击、残害。
表述:要师出有名。
特点:注重整体实力,具备恒心,不畏艰难,挑戰严峻每日任务,尽管常常会碰到挫折,都能一一解决摆脱,获得别人的赞誉。
运程:事虽然有不如意、但是引认为镜,记取经验教训。不必图个人利益而钻空子。一切应以靠谱而行,事情多变化,切勿单独而行。艰难跨平台,努力勤奋,去除一切艰难为上上策。
宅运:外头发柔顺而内凶险,故家内常生不和,需慎重处理。行正路可化险为安。
病症:病状比较严重,防备心血管或腹腔肿瘤等。
胎孕:喜中有忧。或有躁动不安或不孕症。
儿女:大前途之象。
资金周转:遥遥无期,另觅其他地方。
交易:有阻,不太顺心,寅午戌日买卖可成。
等:来者不善。
寻找亲人:这人因家内反目而离开,速往北方或西北找,不然有风险。
遗失物:不容易发生,即或找寻,也损坏。
出门:“行险而顺”。虽有可能碰到不便,但結果一定十分成功,可安心交通出行。
考試:很用心,但不理想,再接再厉终得造就。
起诉:宜进不适合退,心里虽忧,但得贵人之助。
求事:单独遥遥无期,有些人帮扶则可。
转行:不适合。
开张:须待机会做事,勿过急。
周易八卦第7卦初六爻详细说明
初六卦辞
初六。师出以律,否臧凶。
象曰:师出以律,失律凶也。
白话表述
初六:整军上场全靠组织纪律性,不遵规守纪便会有危险。
《象辞》说:整军上场全靠组织纪律性,丧失组织纪律性的管束便会产生危险。
宋朝易学家邵雍解
凶:得此爻者,运营恰当,则财货日增。但妄动者,成少败多。欠佳者,多险难刑伤。当官的宜不违正路,则会获得上级领导的赏析。
中国台湾国学经典大儒傅佩荣解
运数:失道而求,终受其辱。
财气:国际海运业务流程,合义则吉。
家里:治家以法,不然必凶。
人体:寒多热少,宜早治疗。
初六变卦
周易儒道
初六爻动越来越周易八卦第19卦:地泽临。这一卦是异卦(下兑上坤)叠起。坤为地,兑为泽,地高过泽,泽容于地。喻君王驾临天地,治国安邦,左右和睦。
周易八卦第7卦九二爻详细说明
九二卦辞
九二。在师中,吉无咎,王三锡命。
象曰:在师中吉,承天宠也,王三锡命,怀亿丰也。
白话表述
九二:主教练身处军内指引,好意头,沒有灾祸。君主三次颁命奖励。
《象辞》说:主教练身处军内指引,好意头,由于获得老天爷的宠溺。君主三次颁命奖励,由于主教练能怀徕iwc万国。
宋朝易学家邵雍解
吉:得此爻者,会碰到贵人相助,作事可成。当官的会遭受上级领导的器重,有升职之机遇。知识分子会获得优异成绩。
中国台湾国学经典大儒傅佩荣解
运数:优秀人才,大受器重。
财气:智谋出色,领导干部盈利。
家里:左邻右舍所重;婚姻生活吉祥如意。
人体:流动性气血,病即缓减。
九二变卦
周易儒道
九二爻动越来越周易八卦第二卦:坤为地。这一卦是同卦(下坤上坤)叠起,呈阴性。代表地(与乾卦反过来),听从天,安装天地万物,屈伸数不胜数。兑卦以雌马为代表,说明正宗生孕养育天地万物,而又依天顺时,性情温和。它以“先迷后得”证实“坤”听从“乾”,依随“乾”,才可以掌握前进方向,遵照正路,获得好意头。
周易八卦第7卦六三爻详细说明
六三卦辞
六三。师或舆尸,凶。
象曰:师或舆尸,大无功功率也。
白话表述
六三:部队出战,有些人载尸而归,它是危险之兆。
《象辞》说:部队出战,有些人载尸而归,它是正前方食用败战。
宋朝易学家邵雍解
凶:得此爻者,多有悲优,或家里家人病逝。当官的会受职待缺。
中国台湾国学经典大儒傅佩荣解
运数:不尊有一位,免不了于凶。
财气:物料消耗财损,危险极其。
家里:不安宁,小心为上。
人体:很有可能归天。
六三变卦
周易儒道
六三爻动越来越周易八卦第46卦:地风升。这一卦是异卦(下巽上坤)叠起。坤为地、为顺;巽为木、为逊。地面生长树木,慢慢发展,日渐高大成才,喻工作节节高升,前途无量,故称“升”。
周易八卦第7卦六四爻详细说明
六四卦辞
六四。师左次,无咎。
象曰:左次无咎,未紊乱也。
白话表述
六四:部队在左边安营,沒有风险。
《象辞》说:部队在左边安营,沒有风险,由于部队驻守或左或右,唯视地形地貌、对敌局势而定,并沒有违反**常道。
宋朝易学家邵雍解
平:得此爻者,国泰民安,无妄动之伤。当官的官运亨通不好,不适合空想。
中国台湾国学经典大儒傅佩荣解
运数:官运亨通不好,不适合空想。
财气:次级线圈货品,还行盈利。
家里:近东,朝西南吉;倒插门无咎。
人体:春发火来,病症可愈。
六四变卦
周易儒道
六四爻动越来越周易八卦第40卦:雷水解。这一卦是异卦(下坎上震)叠起。震为雷、为动;坎为水、为险。险以内,动在外面。寒冬乾坤阻塞,静极而动。春回大地,春回大地,一切清除,是为解。
周易八卦第7卦六五爻详细说明
六五卦辞
六五。田有禽,利执言,无咎。大儿子帅师,徒弟舆尸,贞凶。
象曰:大儿子帅师,以中国银行也;徒弟舆尸,使不善也。
白话表述
六五:捕猎时得到猎食,战斗中捕捉战俘,沒有灾难。大儿子指引部队,次子兵败牺牲,它是危险的贞兆。
《象辞》说:以大儿子指引部队,它是依正路做事。次子兵败牺牲,这是由于派遣不善。
宋朝易学家邵雍解
平:得此爻者,財富日增,若用工恰当,则谋望可成,但须严防奸险小人之危。当官的或有权力,或由于献策而影响力高显。知识分子会获得优异成绩。
中国台湾国学经典大儒傅佩荣解
运数:德胜于才,不然危险。
财气:老成练达,能够赚钱。
家里:有利于大儿子;媒妁而成。
人体:慢跑运动健身。
六五变卦
周易儒道
六五爻动越来越周易八卦第29卦:坎为水。这一卦是同卦(下坎上坎)叠起。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,艰险重重的。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚实守信可豁然贯通。虽险难重重的,却方可显人的本性风彩。
周易八卦第7卦上六爻详细说明
上六卦辞
上六。大君有命,开国承家,奸险小人勿用。
象曰:大君有命,以正功也;奸险小人勿用,必乱邦也。
白话表述
上六:君主授予指令,有些人封号为诸侯国,具有封国,有些人封号为医生,具有采邑。可是不必器重无才不尊的奸险小人。
《象辞》说:君主授予册封元勋的指令,它是礼贤下士。不必器重无才不尊的奸险小人,由于奸险小人必然覆国乱邦。
宋朝易学家邵雍解
平:得此爻者,可立家计,或承继祖业,但严防奸险小人从中作梗。当官的会当政有功。复合型人才则会手艺出名。
中国台湾国学经典大儒傅佩荣解
运数:礼贤下士,勿做奸险小人。
财气:因富致贵,须防小人。
家里:家道昌盛;贵人相助说媒。
人体:一切正常健身运动。
上六变卦
周易儒道
上六爻动越来越周易八卦第4卦:山水蒙。这一卦是异卦(下坎上艮)叠起,艮是山的品牌形象,喻止;坎是水的品牌形象,喻险。卦形为山脚有险,仍不终止前行,是为无知,故名蒙卦。但因掌握机会,行動紧密结合时须,因而,具备启蒙教育和顺通的艮卦。
周易儒道
发布时间:2023-11-18
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