被中国人传得神乎其神的“奇门遁甲”，究竟为何物？

中国香港知名导演徐克与武术指导袁和平，正想协作再拍新版本影片《奇门遁甲》。那麼，在中国历史上与民俗社会发展被推广高深莫测、高深莫测的“奇门遁甲术”，到底是个什么？

“奇门遁甲术”是我国历史悠久的一种方术，也是奇门、六壬、太乙三大宝箱中的第一大秘法，为三式之首，最言之有理法，被称作黄老道家最大层级的预测学，号即位王之学、最大预测学，其实质是一门高的天文学物理，表明了太阳系行星8大行星和地磁场方向的功效状况。“奇”就是指3奇，即乙、丙、丁，“门”就是指8门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。遁甲则指6甲旬首踏入6仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》最开始开创时，现有4320局，后改进为1080局，到周王朝时姜尚由于**阵型的必须缩小为72局，汉朝的張良得黄石公教给后，再度改革创新，变成如今应用的阴遁9局、阳遁9局，共18局。不难看出，“奇门遁甲术”是古代许多代人相互研究的結果，它包括有天文学、农历历法学、战事学、谋略学、社会学等。如今“奇门遁甲术”又一般被别人通称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民俗广为流传的俗话有“学好奇门遁，来人无需问”。时下奇门遁甲术以“奇门像意反推法、奇门遁甲术思维脑图为主导，运用于婚恋交友、工作中、工作、风水、财气的预测分析、调养、解决和运筹帷幄等诸多方面。古时候奇门遁甲术还运用于战事，四两拨千斤，百战不殆、无往而不利。其典型性意味着角色，古时候有轩辕皇帝、姜太公、張良、三国诸葛亮、刘伯温等奇人异士；在当今有叶鸿生、杜新会、李锦泉、王旺等。

《奇门遁甲》本来是我国历史悠久的一本方术书，但它通常被觉得是一本占卦用的书，但有些人觉得《奇门遁甲》是我国古代老百姓在同自然界作斗争中，历经长久性观查、不断认证，汇总出来的一门传统式宝贵历史文化。奇门遁甲术有理数奇门和法术奇门2种，有伪传说故事“奇门遁甲术”是修确实内功心法。流传奇门遁甲术来源于国防上的排兵布阵。

奇门遁甲术的基础布局，体现了那时候社会发展的人事部门、日常生活、社会形态，及天文学、自然地理、物候等各个方面。

奇门遁甲术来源于感性思维，发展趋势全过程中综合性应用了品牌形象、比类取象的联想力，及其观物取象的形象逻辑思维，类聚群分的思维逻辑，极少数通变的象数逻辑思维等方式。

奇门遁甲术的发展趋势历史时间，凝固了古代社会精英和出色劳动者了解当然、更新改造当然的聪慧。它在周秦阶段称之为“阴符”，汉魏阶段易名“六甲”，隋朝及宋元时期改叫为“遁甲”，明代之后方始通称为“奇门遁甲术”。

有关奇门遁甲术的发源，在古书《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》、《轩辕本纪》、《神机制敌太白阴经》、《烟波钓叟歌》等多有记述，大概为当初旱魃造反，轩辕皇帝频战不能，九天玄女授奇门遁甲术于轩辕氏，助轩辕皇帝以灭旱魃，为此来推，奇门遁甲术距今5000多年的悠长历史时间。

“轩辕皇帝”能够说成中国历史上第一个用武力统一中华的远古时代领导者。轩辕皇帝与旱魃的战事，在司马迁《史记》中既有记述：“诸侯国咸归瑶光，一旱魃造反，无需帝命，因此轩辕皇帝乃征师诸侯国，与旱魃战于琢鹿之野，遂禽杀旱魃。以后天地有不如意者，轩辕皇帝进而征之，平者去之。”司马迁是历史学家，但又对星占、预测等术数学及其对神的祭拜与钦佩有巨大的兴趣爱好。在《史记》职高辟几篇论方术之学《史记·日者列传》和《龟策列传》。但在记叙轩辕皇帝与旱魃的战事时，却沒有分毫神话传说语气。轩辕皇帝以战事统一了中华，称得上中国历史上第一位国防统率。后代把奇门遁甲术的发明权放到了轩辕皇帝的盛名之下，其目地是要把奇门遁甲术拉高为治国安邦、**阵型秘术。

在历史上记述“奇门遁甲术”，应以《抱朴子》之论为最开始。葛洪在《抱朴子》里对遁甲术的记述要比《后汉书》所记早了近一个世纪。融合《隋书·经籍志》纪录的遁甲书的各种各样落款，能够明确在历史上葛洪是将奇门遁甲术发布于社会发展的第一人，葛洪对奇门遁甲术的推广起了关键功效。

这种历史时间记述和传说故事能够表明，奇门遁甲术不是一个人写作出来的，只是几辈甚至相率人相互造就的結果，包括有中华民族的社会学聪慧、农历历法学、宇宙空间社会观、天文学知识、战事学、谋略学等。这种记述和传说故事还告知大家，因为古时候封建社会君权的执政，造成奇门遁甲术在造成以后非常长的一段时间内，仅仅在极少数手上把握的。新中国的成立后尤其是中国改革开放至今，一般的普通百姓还可以研究奇门遁甲术，奇门遁甲术的学习风潮使它拥有飞快的发展趋势。大家现在是更为研究地、客观性地、中实地来了解学习这门学术研究。

奇门遁甲术在现代社会的初中级运用主要是预测分析，高級运用为解决、运筹帷幄。

构成“奇门遁甲术”的含意是由“奇”“门”“遁甲”3个定义构成。奇门遁甲术的这种标记企业最开始仅仅做为战略术语来应用的，“奇”便是乙（日）、丙（月）、丁（星）3奇；“门”便是休、生、伤、杜、景、惊、死、开八门（在排宫法中是8门，在飞宫法中是9门：休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景）；“遁”即掩藏，“甲”指6甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在10天干中更为高贵、排第一，它藏而不现，隐遁于6仪下。

“六仪”便是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁标准是甲子同6戊，甲戌同6己，甲申同6庚，甲午同6辛，甲辰同6壬，甲寅同6癸。天干地支在奇门遁甲术中占有着十分关键的影响力，有些人将奇门遁甲术称之为天干地支学，天干地支最开始出現在甲骨文字中，听说最开始的主要用途是纪录太阳光的主题活动转变.太阳是地球上的万物之源，对地球上一切微生物组成最立即的危害。天干地支做为信息内容语言符号，基础最能体现阴阳五行的特点，但其内涵和外延更深层次更普遍涵概了天地万物。此外还相互配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽9星；另外也要相互配合8神：值符、塍蛇、太阴星、六合、白虎、玄武岩、九地、九天（在排宫法选用这一8神，在飞宫法选用9神：值符、滕蛇、太阴星、六合、太常、白虎、玄武岩、九地、九天）。

奇门遁甲术里将一切事情的成功与失败梳理为5大要素，即天和、地利人和、人与、神助、布局组成。

说白了天和就是指星体运作对一切事情的危害，包含大自然的电闪雷鸣的转变，我国法律法规的管束，战事、洪涝灾害这些，均指天和。奇门遁甲术中以九星意味着天和，9星即天心星、天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天禽星、贵州天柱县星。说白了地利人和就是指周边的地形地貌（似风水）生态环境保护，地磁场方向对事情的危害，群山、江河、路面、交通出行、社会发展的构造。奇门遁甲术中以九宫意味着地利人和，9宫既乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑及中五宫。说白了人与，就是指人际交往，中华民族物种的区别，社会道德、民俗文化习惯性这些，奇门遁甲术中以8门代表者和，8门即开、休、生、伤、杜、景、死、惊。说白了神助，是古代人在天人感应中发觉与九宫八卦具备相对性应特性的8种神秘的自然能量，危害着事情的产生发展趋势。奇门遁甲术中以8神意味着神助，8神就是指值符（天乙贵人）腾蛇、太阴星、六合、白虎、玄武岩、九地、九天。说白了布局约局，即事情在发展趋势全过程中存有的细微转变和转变全过程，布局组成即奇门遁甲术华鑫、地、人、神、星、门、奇、仪的组成构造，以十干克应，八门克应，星、门、奇、仪组成为意味着。

奇门遁的占测关键分成天、门、地三盘，代表三才。天盘的九宫有9星，中局的八宫（中宫寄二宫）布8门；底盘的八宫意味着八个方向，原地不动；另外天盘底盘上，每宫都分派着特殊的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。

那样，依据实际日子，以六仪、三奇、八门、九星排局及其独特的奇门遁甲术布局，以占测人类社会和自然世界，特性，趋势，在人事关系层面选择易亚吉方，就组成了我国神秘文化中一个独有的类别——奇门遁甲术。