冲煞冲马(戊午)煞南
物候小暑 初候 温风至
日禄寅命互禄 癸命进禄
儒略日1721248.5
三元九运下元 上运
吉神宜趋天德 月德 天恩 金堂 解神
凶煞宜忌月害 大时 大败 咸池 小耗 五虚 九坎 九焦 归忌 天刑
十二天神天刑(黑道日)凶
甲不开仓财物耗散 子不问卜自惹祸殃
九紫-天乙星(火)-吉神
迎来天乙星，相逢百事兴，运用和合庆，茶酒喜相迎，求谋并嫁娶，好合有天成，祸福如神验，吉凶甚分明。
北方虚日鼠 - 凶
虚星造作主灾殃，男女孤眠不一双，内乱风声无礼节，儿孙媳妇伴人床，开门放水遭灾祸，虎咬蛇伤又卒亡，三三五五连年病，家破人亡不可当。
老黄历是以农历为基础，带有每日宜忌、每日吉凶的一种民俗万年历。黄历包括了天文气象、时令季节，以及人们在日常生活中要遵守的一些吉凶宜忌，由于它是钦天监计算颁订，并由皇帝颁布，因此也称皇历。另一说是黄历相传由中华人文初祖黄帝创制，故称为黄历。
中国古代历法还包括日、月、五星的运动，位置的计算；昏、旦中星和时刻的测定；日、月食的预报等等。就某种程度来说，中国古代的历法就是一种编算天文年历的工作。它包括中国古代天文学的许多重要内容，是古代科学观察和研究的结晶。
宇宙中日、月、星辰的互动，对人可产生什么影响，古今学者都认为，所有的宇宙运动都会不同程度的作用于地球生命，从而在地球生命上打下深深的烙印。在日、月、星的运动中，蕴藏着万物消长的规律，寓含着深奥的物候原理。因此，在研究人与自然的关系中，离不开日月星的运行，而中国古代的历法正是为这种研究，提供了最好的时空背景。
历法上的吉凶之说虽然充满迷信色彩，甚至于荒诞无稽，但它包含我国古代哲学、天文、地理、自然生态等诸多方面丰富的内涵，并蕴藏着人们如何顺应自然的论述。重要的是，我们不能否认其中蕴含的心理因素。迷信附会和不加分析的批判都是不可取的，我们今天以科学态度去深入探究它，对阐明我国古代传统文化应会有所裨益。