冲煞冲牛(己丑)煞西
物候立冬 三候 雉入大水为蜃
日禄卯命互禄
儒略日1721378.5
三元九运下元 中运
吉神宜趋天德 月恩 四相 三合 临日 天喜 天医 六仪 福生 明堂
凶煞宜忌厌对 招摇 四击 往亡
十二天神明堂(黄道日)吉
乙不栽植千株不长 未不服药毒气入肠
二黒-摄提星(土)-凶神
门前见摄提，百事必忧疑，相生犹自可，相克祸必临，死门并相会，老妇哭悲啼，求谋并吉事，尽皆不相宜，只可藏隐遁，若动伤身疾。
东方尾火虎 - 吉
尾星造作主天恩，富贵荣华福禄增，招财进宝兴家宅，和合婚姻贵子孙，埋葬若能依此日，男清女正子孙兴，开门放水招田宅，代代公侯远播名。
老黄历是以农历为基础，带有每日宜忌、每日吉凶的一种民俗万年历。黄历包括了天文气象、时令季节，以及人们在日常生活中要遵守的一些吉凶宜忌，由于它是钦天监计算颁订，并由皇帝颁布，因此也称皇历。另一说是黄历相传由中华人文初祖黄帝创制，故称为黄历。
中国古代历法还包括日、月、五星的运动，位置的计算；昏、旦中星和时刻的测定；日、月食的预报等等。就某种程度来说，中国古代的历法就是一种编算天文年历的工作。它包括中国古代天文学的许多重要内容，是古代科学观察和研究的结晶。
宇宙中日、月、星辰的互动，对人可产生什么影响，古今学者都认为，所有的宇宙运动都会不同程度的作用于地球生命，从而在地球生命上打下深深的烙印。在日、月、星的运动中，蕴藏着万物消长的规律，寓含着深奥的物候原理。因此，在研究人与自然的关系中，离不开日月星的运行，而中国古代的历法正是为这种研究，提供了最好的时空背景。
历法上的吉凶之说虽然充满迷信色彩，甚至于荒诞无稽，但它包含我国古代哲学、天文、地理、自然生态等诸多方面丰富的内涵，并蕴藏着人们如何顺应自然的论述。重要的是，我们不能否认其中蕴含的心理因素。迷信附会和不加分析的批判都是不可取的，我们今天以科学态度去深入探究它，对阐明我国古代传统文化应会有所裨益。